Oleh: Mugi Muryadi
Penulis adalah wisaswastawan, pegiat literasi, pemerhati sosial, lingkungan, dan pendidikan

KASUS - Penyekapan seorang perempuan di Jawa Barat yang disertai penganiyayaan hingga menyebabkan kecacatan permanen bukan sekadar peristiwa kriminal yang mengundang kemarahan publik. Peristiwa tersebut menyisakan pertanyaan yang jauh lebih penting, yakni mengapa kekerasan dapat berlangsung dalam waktu lama tanpa terdeteksi oleh lingkungan sekitar. Di balik kejahatan yang mengerikan itu, terdapat kegagalan kolektif dalam membaca tanda-tanda bahaya yang sebenarnya telah muncul sejak awal. Perhatian masyarakat sering kali baru muncul ketika korban sudah mengalami penderitaan yang sulit dipulihkan. Padahal, kejahatan semacam ini hampir selalu didahului oleh serangkaian perilaku manipulatif yang luput dari pengamatan.

Fenomena tersebut menunjukkan bahwa ancaman tidak selalu datang dari orang asing. Banyak pelaku justru berasal dari lingkungan yang dianggap aman, seperti keluarga, pasangan, tetangga, atau rekan kerja. Kedekatan hubungan sering kali membuat korban menurunkan kewaspadaan, sementara lingkungan sekitar menganggap relasi tersebut sebagai sesuatu yang wajar. Akibatnya, pelaku memperoleh ruang yang cukup luas untuk mengendalikan korban tanpa menimbulkan kecurigaan. Kasus seperti ini menjadi pengingat bahwa keamanan sosial tidak cukup dibangun melalui penegakan hukum, tetapi juga melalui kemampuan masyarakat mengenali pola-pola perilaku yang berbahaya.

Persoalan yang sesungguhnya bukan hanya keberadaan individu dengan karakter psikopatik, melainkan rendahnya literasi masyarakat dalam memahami bagaimana karakter tersebut bekerja. Banyak orang masih menganggap psikopat identik dengan sosok yang kasar, mudah marah, atau berpenampilan menyeramkan. Anggapan tersebut justru menjadi celah yang dimanfaatkan pelaku. Mereka mampu tampil santun, ramah, bahkan dipercaya oleh banyak orang sehingga sulit dicurigai. Oleh karena itu, kewaspadaan terhadap psikopat perlu diarahkan pada perilaku, bukan pada penampilan.

Psikopat Bekerja Melalui Manipulasi

Kesalahan paling umum dalam memahami psikopat adalah menghubungkannya dengan perilaku agresif yang mudah dikenali. Padahal, banyak pelaku justru memiliki kemampuan sosial yang sangat baik. Robert D. Hare (1999) dalam Without Conscience menjelaskan bahwa karakter utama psikopat bukanlah kemarahan, melainkan minimnya empati, tidak memiliki rasa bersalah, manipulatif, dan cenderung memperlakukan orang lain sebagai alat untuk mencapai kepentingannya. Karakter inilah yang membuat mereka mampu membangun kepercayaan sebelum melakukan pengendalian terhadap korban.

Manipulasi tersebut biasanya berlangsung secara perlahan. Pada tahap awal, pelaku berusaha menjadi sosok yang sangat perhatian, penuh empati, bahkan tampak rela berkorban demi orang lain. Setelah korban merasa aman dan percaya, hubungan mulai berubah menjadi penuh kontrol. Pelaku mulai mengatur aktivitas korban, membatasi pergaulan, mengendalikan keputusan, hingga perlahan memutus hubungan korban dengan keluarga maupun sahabatnya. Semua proses tersebut sering berlangsung tanpa disadari karena dilakukan sedikit demi sedikit.

Korban yang telah terisolasi menjadi semakin bergantung kepada pelaku. Dalam kondisi seperti itu, korban sering kehilangan kemampuan menilai bahwa dirinya sedang mengalami kekerasan psikologis. Ketika kekerasan fisik mulai muncul, korban telah kehilangan sistem pendukung yang dapat membantunya keluar dari situasi tersebut. Inilah sebabnya banyak kasus penyiksaan berlangsung bertahun-tahun tanpa diketahui masyarakat.

Karakter manipulatif juga menjelaskan mengapa pelaku sering terlihat baik di mata lingkungan. Mereka mampu menunjukkan wajah yang berbeda kepada setiap orang. Di hadapan masyarakat mereka tampak sopan dan dermawan, sedangkan di ruang privat mereka menjadi sosok yang penuh intimidasi. Perbedaan inilah yang menyebabkan pengakuan korban sering diragukan karena bertolak belakang dengan citra pelaku di ruang publik.

Melemahnya Kepedulian Sosial

Kejahatan tidak pernah berkembang di ruang yang benar-benar kosong. Lingkungan sosial memiliki peran besar dalam menentukan apakah perilaku menyimpang dapat segera dikenali atau justru berkembang tanpa hambatan. Kartini Kartono (2014) dalam Patologi Sosial menjelaskan bahwa penyimpangan sosial semakin mudah tumbuh ketika kontrol sosial masyarakat melemah. Kondisi tersebut semakin nyata dalam kehidupan modern yang cenderung individualistis.

Hubungan antarwarga kini semakin renggang. Banyak orang tidak lagi mengenal tetangganya secara dekat, apalagi mengetahui perubahan perilaku yang dialami seseorang. Akibatnya, korban yang tiba-tiba menghilang dari lingkungan atau mengalami perubahan fisik dan psikologis sering tidak menimbulkan perhatian. Budaya saling peduli yang dahulu menjadi kekuatan masyarakat perlahan tergeser oleh sikap tidak ingin mencampuri urusan orang lain.

Di sisi lain, pelaku memahami kondisi tersebut dengan sangat baik. Mereka mengetahui bahwa lingkungan yang kurang peduli akan memudahkan mereka menjalankan manipulasi tanpa gangguan. Selama tidak ada yang bertanya atau melapor, kekerasan dapat berlangsung dalam waktu yang panjang. Dengan kata lain, lemahnya kepedulian sosial secara tidak langsung menciptakan ruang yang aman bagi pelaku.

Perubahan pola interaksi masyarakat juga dipengaruhi oleh perkembangan teknologi digital. Hubungan antarmanusia kini lebih banyak berlangsung melalui media sosial dibandingkan interaksi langsung. Akibatnya, penilaian terhadap karakter seseorang sering dibangun berdasarkan citra digital, bukan pengalaman nyata.

Sherry Turkle (2011) dalam Alone Together mengingatkan bahwa media digital sering menciptakan ilusi kedekatan. Intensitas komunikasi tidak selalu berarti seseorang benar-benar mengenal karakter lawan bicaranya. Pelaku dapat membangun identitas yang tampak penuh perhatian, religius, atau sukses hanya melalui unggahan dan percakapan daring. Padahal seluruh citra tersebut dapat menjadi bagian dari strategi manipulasi untuk memperoleh kepercayaan korban.

Karena itu, literasi digital tidak cukup hanya mengajarkan cara menggunakan teknologi secara aman. Yang lebih penting adalah kemampuan memahami bahwa identitas di ruang digital dapat direkayasa. Sikap kritis terhadap hubungan daring menjadi bagian penting dalam mencegah munculnya korban baru.

Membangun Sistem Pencegahan dari Lingkungan Terdekat

Pelajaran terbesar dari berbagai kasus kekerasan adalah bahwa hukuman tidak pernah mampu mengembalikan kondisi korban seperti semula. Penegakan hukum memang harus dilakukan secara tegas, tetapi pendekatan yang hanya bersifat represif selalu datang setelah penderitaan terjadi. Oleh sebab itu, orientasi kebijakan perlu bergeser dari sekadar menghukum menuju membangun sistem pencegahan yang lebih kuat.

Oleh karena itu perlu peningkatan literasi masyarakat mengenai tanda-tanda perilaku manipulatif. Perubahan sikap pasangan yang terlalu mengontrol, kebiasaan berbohong, membatasi hubungan korban dengan keluarga, mengawasi seluruh aktivitas, atau menggunakan ancaman yang dibungkus perhatian tidak boleh dianggap sebagai bentuk kasih sayang. Semakin dini masyarakat mengenali pola tersebut, semakin besar peluang mencegah kekerasan berkembang menjadi tindak pidana yang lebih berat.

Sekolah pun perlu memperluas pendidikan mengenai keamanan psikologis. Selama ini pendidikan lebih banyak berorientasi pada pencapaian akademik, padahal kemampuan membangun relasi yang sehat sama pentingnya dengan kecerdasan intelektual. Peserta didik perlu memahami hak atas tubuhnya, batas-batas relasi yang sehat, cara menolak manipulasi, serta mekanisme mencari pertolongan ketika menghadapi ancaman.

Keluarga tetap menjadi benteng pertama perlindungan. Anak yang tumbuh dalam komunikasi terbuka akan lebih mudah menceritakan pengalaman yang mengganggunya. Sebaliknya, keluarga yang minim dialog sering membuat korban memilih diam karena takut disalahkan atau tidak dipercaya. Pencegahan kekerasan pada akhirnya sangat bergantung pada kualitas komunikasi dalam keluarga.

Selain itu, masyarakat perlu menghidupkan kembali budaya saling peduli tanpa berubah menjadi budaya saling mencurigai. Kepedulian sosial bukan berarti mencampuri urusan pribadi orang lain, melainkan memiliki keberanian untuk bertanya ketika melihat sesuatu yang tidak wajar. Sikap sederhana seperti memastikan kondisi tetangga yang lama tidak terlihat, memperhatikan perubahan perilaku yang ekstrem, atau segera melapor apabila terdapat indikasi kekerasan dapat menyelamatkan nyawa seseorang.

Pandangan ini sejalan dengan teori Edwin H. Sutherland (1947) dalam Principles of Criminology yang menjelaskan bahwa kejahatan berkembang melalui proses interaksi sosial dan kesempatan yang tersedia. Artinya, semakin banyak celah yang diberikan lingkungan, semakin besar peluang pelaku menjalankan aksinya. Sebaliknya, lingkungan yang peduli, responsif, dan memiliki mekanisme pelaporan yang baik akan mempersempit ruang gerak pelaku.

Kasus penyekapan di Jawa Barat menjadi pengingat bahwa ancaman psikopat tidak selalu hadir dalam wujud yang menakutkan. Mereka sering muncul sebagai sosok yang tampak biasa, ramah, bahkan dipercaya oleh lingkungan sekitarnya. Oleh karena itu, masyarakat perlu mengubah cara pandang terhadap pencegahan kekerasan. Fokusnya bukan lagi mencari siapa yang tampak berbahaya, melainkan memahami pola perilaku yang mengandung risiko. Ketika literasi psikologis, kepedulian sosial, komunikasi keluarga, dan kewaspadaan masyarakat berjalan beriringan, peluang munculnya korban baru dapat ditekan. Mencegah selalu lebih manusiawi daripada menyesali ketika semuanya sudah terlambat. (*)